¿Hacía falta volver a escribir la historia? ¿No bastaba añadir al Deutronomista (Jos, Jue, Sm, Re) unos capítulos sobre la vuelta del destierro y la comunidad judía del siglo V? Es decir, Zorobabel y Josué, Ageo y Zacarías, Esdras y Nehemías.
El autor, que conocía la situación de primera mano, pensó que era necesario o conveniente; los judíos formaban parte de una provincia del gran imperio persa. Los sucesores incorporaron esta obra entre los escritos canónicos (al final de la biblia hebrea). Por eso nos detenemos ante una obra que exige al lector moderno notable esfuerzo de comprensión ¿También esta obra está escrita "para nosotros"? ¿En qué sentido?
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